哲学的作用就是统一理论，统一人的思想。但是，事实上哲学自身都没有统一。其实这没什么，这和一个人想认识世界，却发现他连自己都没有认识清楚一样。其实，一个人认识世界与认识自己是同步的，或者说自己是个小宇宙，认识了自己也就认识了这个世界。所以，哲学统一所有的理论与哲学自身的统一是同步的。
哲学总想统一人们的思想，哪怕我们总是在有意识和无意识中回避这种统一。因为哲学总是通过历史来刻画我们的意识深处，所以，我们无从回避，我们总是在有意识和无意识中遵循先哲的教诲。然而，现实社会的复杂与快速发展，强烈地冲击着我们旧有的观念，我们必须面对现实，必须在痛苦中更新思想。思想需要统一，否则不同的人生观、价值观会给人与人之间的交往带来无尽的痛苦。政治是统一思想、经济和军事的强力手段。不管我们怎样去否定我们所处时代的政治，我们始终不可否认，政治是我们不同思想、不同利益在权衡利害关系后得以稳定的原因。政治哲学总是被官方牢牢把握，从而只可能保留一个被官方认可的强势的政治哲学，也就是官方哲学。官方哲学始终属于应用哲学的范畴，哪怕官方拒绝承认。因为官方哲学是直接为政治服务的，所以总是在政治实践中不断修正。
历史是人民创造的，即使官方哲学也不敢否定它。人民是孕育民间哲学的土壤，所以民间哲学多数能够代表广大而弱势的普通人，至少是有这样良好的开始。社会的创造力来自哪里？来自人民，来自多数人智慧的聚集。这种聚集是民间哲学家对多数人创造力的吸收。这种吸收不包含任何利益的成分，所以可以同时存在于民间哲学家的有意识和无意识之中，尤其是存在于无意识中可以抛开任何主观的成分，局部利益的成分，从而有效地为把握整体提供了可能。整体哲学的把握是基础哲学形成的原因。现实的民间哲学并不是统一的。因为民间哲学的统一没有任何外加强力的作用。它的统一，完全遵循哲学发展的内在规律。
官方哲学追求思想的统一与民间哲学无关。官方哲学的发展，可以为民间哲学创造一个良好的学术环境。民间哲学的发展必然会给官方哲学的发展施加压力，这种压力有利于官方哲学的发展。
